宰牧的拼音是：zǎi mù。
宰牧的注音是：ㄗㄞˇㄇㄨˋ。结构是：宰(上下结构)牧(左右结构)。基础解释是：宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。掌管，治理。引证解释是：⒈宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。引晋孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”⒉掌管，治理。引南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“德以居全为称，仁以不害物为名，方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”。网络解释是：宰牧(1).宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。晋·孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清·钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”。7、综合释义是：宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。晋孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”掌管，治理。南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“德以居全为称，仁以不害物为名，方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”。8、网友释义是：(1).宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。晋·孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清·钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”(2).掌管，治理。南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“德以居全为称，仁以不害物为名，方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”。9、汉语大词典是：(1).宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。晋孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”(2).掌管，治理。南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“德以居全为称，仁以不害物为名，方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”。
宰牧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看宰牧详细内容】
⒈宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。引晋孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”⒉掌管，治理。引南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“德以居全为称，仁以不害物为名，方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”
二、网络解释
宰牧(1).宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。晋·孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清·钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”
三、网友释义
(1).宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。晋·孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清·钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”(2).掌管，治理。南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“德以居全为称，仁以不害物为名，方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”
四、汉语大词典
(1).宰相与州牧的并称。泛指治民的官吏。晋孙绰《喻道论》：“三辟五刑，犯则无赦。此王者之常制，宰牧之所司也。”清钱学纶《语新》卷上：“今贤宰牧屡申妇女入庙烧香之禁，而迄不能改，大可怪矣。”(2).掌管，治理。南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“德以居全为称，仁以不害物为名，方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”
五、关于宰牧的成语
六、关于宰牧的诗句